Menanggapi isu-isu seputar silaturahmi, Kifu mempelajarinya secara performatif bersama sejumlah anak muda Solok pengguna media sosial. Mereka berkumpul dalam sebuah grup media sosial mengagendakan sebuah silaturahmi sederhana, menerima dan berbagi. Partisipan menyeleksi benda (gambar) di sekitarnya, dan membawakannya secara “japri" kepada Kifu sebagai buah silaturahmi. Para partisipan melakukannya tanpa skeptis dengan instruksi itu, melanggarnya, dan bersenang-senang. Sebab “Grup percakapan ini adalah kesepakatan…”, kata Kifu, untuk basuo jo babagi (bertemu lalu berbagi).

Anggota grup melakukannya selama satu minggu, sembari menyadari representasi benda yang “dekat" itu bisa membuat Kifu senang.

…

… Kifu menerima benda itu dengan senang hati, mengintervensi dan mereproduksinya menjadi sebuah imajinasi benda baru yang “entah". Dan kini ia bagikan kembali ke publik media sosial.

Kito Basuo, kata Kifu… dan berbagi.

Dalam tradisi Minangkabau, beragam perlakuan khusus diberlakukan dalam merayakan silaturahmi. Kita mengenal penamaan-penamaan spesial untuk aktivitas ini, seperti manjalang mintuo (mengunjungi mertua), manjalang induak bako (mengunjungi keluarga ayah), pulang basamo (mudik), dan lainnya. Semua ditata sebagai bahasa untuk tradisi menunjukan martabatnya. Mulai dari penetapan hari khusus, simbol makanan, pakaian, dan seterusnya. Simulasi sederhana ruang silaturahmi “Basuo jo Babagi”, mengajak kita melihat kembali dan mengalami secara singkat, serta berspekulasi tentang bagaimana praktik tradisi itu muncul, beradaptasi pada situasi zaman dan kesadaran pelakunya. Tentang “benda-benda" yang menjadi sakral dengan perlakuan khusus terhadapnya.

" Lakukan lagi … sampai kalian terbiasa", Kifu mengingatkan.

Curatorial Team